Éducation, intelligence et génération zapping : une question décisive
La question de l’intelligence est aujourd’hui omniprésente. On en parle en termes de performance, de réussite scolaire, d’adaptabilité, de rapidité cognitive. On mesure, on évalue, on compare. Pourtant une question plus simple, presque dérangeante, demeure en arrière-plan :
Que formons-nous réellement ?
Des intelligences capables de produire du sens ?
Ou principalement des intelligences capables de traiter le flux du réel ?
Car l’intelligence, d’un point de vue anthropologique, n’est pas d’abord une capacité technique. Elle est une faculté ordonnée à la vérité, à la compréhension du réel et, ultimement, à l’orientation de la vie.
Autrement dit, l’intelligence n’est pas seulement ce qui résout des problèmes.
Elle est ce qui éclaire l’existence.
L’intelligence n’est pas un bloc uniforme
Il faut d’abord dissiper une confusion majeure : il n’existe pas une intelligence unique et monolithique.
Dans la vie concrète, l’intelligence se déploie sous plusieurs formes :
- l’intelligence analytique (raisonner, démontrer, structurer),
- l’intelligence pratique (agir avec justesse),
- l’intelligence symbolique (comprendre le sens des récits et des images),
- l’intelligence relationnelle (saisir les dynamiques humaines),
- l’intelligence contemplative (prendre du recul, unifier),
- l’intelligence visuelle et spatiale,
- l’intelligence narrative (mettre en cohérence l’expérience vécue).
Chaque enfant possède une architecture singulière de ces formes d’intelligence.
Le problème n’est donc pas l’absence d’intelligence.
Le problème est la non-sollicitation de certaines formes.
Or une faculté non exercée ne disparaît pas : elle s’atrophie.
L’intelligence se forme par l’acte d’intelligence
L’intelligence ne se développe pas par l’information, mais par l’exercice.
Lire un texte long développe l’intelligence de la durée.
Observer développe l’intelligence du réel.
Argumenter développe l’intelligence logique.
Contempler développe l’intelligence du sens.
À l’inverse, une succession rapide de stimuli développe surtout :
- l’intelligence de réaction,
- l’intelligence de tri,
- l’intelligence adaptative immédiate.
Ce n’est pas une dégénérescence.
C’est une spécialisation.
Or ce que l’on exerce devient ce que l’on maîtrise.
Si l’on ne pratique jamais d’« actes d’intelligence longue » — réflexion suivie, lecture profonde, silence intérieur, élaboration d’un jugement — alors l’intelligence de fond ne peut pas se structurer.
Le mécanisme du flux : une intelligence saturée
Jamais dans l’histoire humaine l’esprit n’a été exposé à un flux aussi continu : notifications, images, messages, changements rapides de contexte, micro-interruptions permanentes.
Un adolescent peut passer d’un devoir à un message, d’une vidéo à une discussion, d’une recherche à un jeu, en quelques secondes. Son intelligence travaille beaucoup. Mais elle travaille en fragments.
Elle apprend à trier, répondre, réagir, suivre le rythme extérieur.
Beaucoup plus rarement à approfondir, hiérarchiser, relier, contempler.
Progressivement, l’intelligence devient excellente pour naviguer dans le flux, mais moins entraînée à demeurer.
Ce n’est pas une perte d’intelligence.
C’est un changement de régime.
La génération « zapping » n’est pas une fatalité
Ce n’est pas une génération déficiente.
C’est un environnement qui entraîne certaines formes d’intelligence au détriment d’autres.
L’intelligence respire selon le climat dans lequel elle se forme.
Et ce climat dépend en grande partie… des adultes.
Le rôle décisif des parents et éducateurs
Les adultes façonnent l’intelligence des jeunes moins par leurs discours que par leur manière de vivre ; leur attention, leur rapport au temps, leur capacité de concentration, leur usage du silence, leur manière de lire…
Un parent constamment interrompu par son téléphone offre un modèle d’intelligence fragmentée.
Un adulte capable d’attention stable offre un modèle d’intelligence structurée.
Un dîner sans écrans.
Une discussion prolongée.
Un livre lu ensemble.
Un problème exploré sans réponse immédiate.
Ce sont là des actes profondément formateurs.
L’école et la réduction implicite de l’intelligence
Le système scolaire valorise principalement l’intelligence analytico-verbale et évaluative.
Un enfant doté d’intelligence symbolique, visuelle ou contemplative peut apparaître « en difficulté » dans un cadre qui ne sollicite que l’analyse rapide et la restitution normative.
Il ne manque pas d’intelligence.
Il manque d’un espace où son intelligence propre peut s’exercer.
Le cœur du problème : produire du sens
Une intelligence entraînée à traiter le flux devient efficace pour gérer, organiser, optimiser.
Mais produire du sens exige du recul, de la durée, une hiérarchisation intérieure, une capacité contemplative.
Jamais l’humanité n’a disposé d’autant d’informations.
Et jamais le sentiment de perte de sens n’a été aussi diffus.
Ce n’est pas une défaillance individuelle.
C’est la conséquence d’un entraînement intellectuel partiel.
Concrètement, que faire ?
Former l’intelligence ne consiste pas seulement à transmettre des connaissances.
Il s’agit de créer des conditions d’actes intellectuels complets :
- protéger des temps sans écrans,
- valoriser la lecture longue,
- accepter la lenteur de l’apprentissage,
- encourager les questions sans réponse immédiate,
- soutenir l’effort de concentration,
- redonner place au silence.
La génération zapping n’est pas une fatalité.
Si nous changeons le climat intellectuel, nous changeons l’entraînement.
Et si nous changeons l’entraînement, nous changeons la forme même de l’intelligence.
Former des intelligences capables de traiter le flux est nécessaire.
Former des intelligences capables de produire du sens est vital.
Car une intelligence pleinement humaine n’est pas seulement rapide.
Elle est capable de comprendre, de discerner, de relier et d’orienter une vie.
Cyril Brun
Cyrano.net - La culture et le panache 